人真正的力量來自哪里？
世界上存在兩種力量——政治的力量和心靈的力量，而大量宗教神話都試圖對二者進行明確區分。
譬如，在釋迦牟尼出生前，預言家就告訴他的父親：釋迦牟尼長大后，要么成為最強大的國王，要么成為一無所有的窮人，同時也是最偉大的、婦孺皆知的心靈導師。他只能成為二者之一，卻不可能二者兼具。
耶穌則從撒旦那里得到這樣的許諾：歸順撒旦，他就可以統治整個世界，并享受作為統治者的最大榮譽。耶穌最終拒絕了這種誘惑，他選擇了死亡，他被吊在十字架上，顯得那樣軟弱無力。
政治的力量，就是以公開或隱秘的方式，去強迫別人遵循個人意愿。這種力量既存在于某種地位之上，也存在于金錢之中。歸根到底，政治的力量和德行以及智慧無關，最愚蠢、最邪惡的人，也可能成為地球的統治者。而心靈的力量，則完全存在于人類的心靈中，它和強迫、控制別人的力量沒有關系。擁有強大的心靈力量的人，完全可能是擁有萬貫家財的富翁，他們有時也會占據領導者的地位；他們也可能是窮人，沒有任何政治權利。既然心靈的力量不是控制別人的力量，它究竟是怎樣的一種力量呢?簡而言之，它是在意識基礎上做出決定的力量，也即我們的意識思維的力量。
我們仿佛漂流在茫茫大海中，不知何去何從。這時，虛無主義者可能會說：“還是順其自然為好，哪怕什么也不做。”他們的潛臺詞是：我們應該繼續漂流，得過且過。他們的理由是：人生的海洋浩瀚無際，前途難測，依照我們有限的能力，絕不可能繪制出準確的海圖，并借著航海圖走出迷霧，找到方向。
但是事實上，只要我們堅持不懈，就可以通過自我反省，最終擺脫迷路的狀態，這才是應該提倡的做法。找到人生的方向，通常要經歷漫長的過程，僅僅依靠投機取巧或頭腦中的靈光閃現，很難達到目標。真正的自知自覺，總是緩慢而漸進的過程。我們踏出任何一步，都須有足夠的耐心，進行細致的觀察和深刻的自省。我們更應該態度謙虛，腳踏實地。心的成熟之路，是永不停歇的學習和進步的過程。
我們憑借足夠的耐心，付出充分的努力，沿著心的成熟之路前進，點滴的認知和經驗，就會慢慢匯集起來。漸漸地，人生之路就將清晰地出現在眼前。在此過程中，我們也可能一不小心進入死胡同，也可能不時經受失望的打擊，或者遭到錯誤信息的干擾。但是，在自我糾正和自我調整的過程中，我們終將了解人生的真諦，清楚我們住說什么、在想什么、在做什么、一言以蔽之。我們必將擁有駕馭人生的強大力量。
世界的兩種力量，一種來自于控制的力量，這種力量通過頭腦來實現，比如壓迫、強制、威逼等；另一種力量來自于臣服的力量，這種力量通過心的覺醒來實現，臣服不是沉溺，它是深刻的覺察和覺知行為。后者也是真正的力量之源。
我們的心靈獲得力量，就會感覺舒適而愉快。在人生旅途上。我們穩扎穩打，循序漸進，進步帶給我們的愉悅感難以言喻。沒有什么比成為人生的專家，而且熟知自己所做的事情更讓人感覺幸福了。我們的心愈是成熟，就愈有可能成為人生的專家。感覺到與上帝心靈相通。我們會看清周遭的一切，熟悉個人行為的動機和后果。我們覺得心明眼亮，甚至如同上帝一樣全知全能。意識的自我與上帝的心合而為一，意味著我們達到了至高境界，甚至具有與上帝相同的認知。
如果別人問起：我們的力量從何而來?任何同時擁有這兩種無價之寶的人，一定會這樣回答：“這不是我的力量，它來自另一種無比強大的力量。我展示的，只是其中小小的部分。我只是作為一種途徑而存在，真正的力量不屬于我。”這樣的感受發自內心，而且讓我們充滿喜悅，與上帝溝通，自我意識就會大幅度縮小。我們只想對上帝說：“我所做的一切，都是為了成就您的意愿。我想成為您表達思想的工具。我的自我意識并不重要，放棄自我，使我感受到莫大的喜悅。”與此同時，我們呈現出幸福而平和的狀態，這和戀愛的狀態頗為相似。倘若覺察到與上帝密切的關系，我們的空虛和寂寞，都會一掃而空，或許，這就是所謂的“神交”吧?
